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蓮塘口岸好去處4推介!仙湖睇紅葉/東湖公園賞菊/華僑城偽歐遊

蓮塘口岸好去處【1】東湖公園 —— 深圳菊花展. 東湖公園每年都會舉辦深圳菊花展,展出不同種類、五彩繽紛的菊花。. 而今年菊花展規模宏大,超過300種、3萬多盆菊花會被展出於花木園、西大門、釣魚區、陽光草坪4個園區。. 大家可以觀賞到各種菊花,更 ...

三月初三是王母娘娘的生日 三月三的来历和传说

每年农历的三月初三,相传就是王母娘娘的生日。 在民间的神仙信仰中,男神仙的首领,是玉皇大帝,而女神仙的首领,就是王母娘娘。 作为女神仙的首领,王母娘娘的地位无比崇高,如果她要过生日,那么定然是一场群仙必至的大宴会。 按照《西游记》的说法,王母娘娘的生日宴会,名曰"蟠桃会",它因群仙吃蟠桃园中的蟠桃而得名。 王母娘娘 王母娘娘,又称:太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、金母、王母、西姥等,全称为"上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊"。 《枕中书》曰:"木公、金母,天地之尊神,元气炼精,生育万物,调和阴阳,光明日月,莫不由之。 " 王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

神隱3天…華航素食餐事件「正義魔人」道歉:你們不應該受到這樣的傷害

神隱3天後,黃先生今(20)日一早發文,表示可說自己是正義魔人,但「不是網紅」,並強調自己從頭到尾都沒有使用「歧視」這字眼,並向空服員 ...

五行相生相克五脏 五行相生相克对照表

五脏相生:肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。 五行相克:木克土;土克水;水克火;火克金;金克木。 五脏相克:肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝。 五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念。 其实中国传统文化和无有关系的还有很多,五指、五官、五味等等,当然还有五脏,一般中医认为的五脏是心、肝、脾、肺、肾,这和五行是有对应关系的,这其实也是抽象概念。 其实五只是外面能想到的代表类型,但是却没有具体事物的种类,比如五行中,木代表的是生长、生法、柔和、条达舒畅,火代表的是温热、升腾、明亮,土代表的是生化、承载、受纳,金代表的是清洁、清肃、收敛,水代表的是寒凉、滋润、向下运行。 这样对应下来,大致可以理解对应的五脏,具体对应关系就是木-肝、火-心、土-脾、金-肺、水-肾。

【睡覺男左女右風水】誰睡左邊誰睡右邊居然也有講究

傳統風水,男左女右,坐在牀頭(即是擺放枕頭地方,左右兩邊是牀或稱牀——如果牀一靠牆,不靠牆這邊稱牀口,牀尾牀腳),丈夫枕頭應左邊,妻子枕頭應右邊。 這存在尊卑分,中國古代有幾個朝代尊右,有幾個朝代尊左,歷來有學者和專家此爭論不休。 最近,老公不知怎麼,非要她調換牀位,要睡左邊。 開始不同意,因為工作緣故,她老公晚睡,其工作台放在牀左,工作完了,牀上一躺。 如果換到右邊話,那麼她每晚做完工作,睡覺沒有那麼了,牀左繞到右才能睡覺,況且老公自己早睡,看着他熟睡樣子,美麗會覺得十分睏乏,從而導致工作效率大大降低。 雖然説瞭自己,但是老公執意要換。 他説,可以工作台移到牀右,總之不管怎樣,他今天開始要睡左邊。 受不了老公死纏爛打,美麗答應了。

家庭生活垃圾可分为四大类

家庭生活垃圾可分为四大类 可回收物、厨余垃圾 有害垃圾、其他垃圾 01 可回收垃圾 厨余垃圾 有害垃圾 其他垃圾 02 垃圾分类的意义 垃圾通过分类收集后,便于对不同类垃圾进行分类处置。 既提高垃圾资源利用水平,又可减少垃圾处置量。 生活垃圾分类有以下好处: 1)减少占地:垃圾分类,去掉能回收的、不易降解的物质,减少垃圾数量达50%以上。 2)减少环境污染:废弃的电池等含有金属汞等有毒物质,会对人类产生严重的危害,土壤中的废塑料会导致农作物减产,因此回收利用可以减少危害。 3)变废为宝:我国每年使用塑料快餐盒达30亿个,方便面碗5亿—6亿个,废塑料占生活垃圾的3%—7%。 1吨废塑料可回炼600公斤无铅汽油和柴油。 回收1500吨废纸,可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木。

【搖錢樹對門的風水】招財樹擺放禁忌有哪些

說到招財樹,相信大家陌生,它是一種見家居招財植物,可以為家庭帶來運,受到很多家庭喜愛,那麼,招財樹有哪些風水作用呢?它擺放禁忌有哪些呢?下面跟著上海裝修公司編一起來看看吧。

鼠年(生肖年份)

中文名 鼠年 外文名 year of the mouse 別 名 子鼠 類 別 十二生肖 位 置 十二生肖之首 文化淵源 中國傳統新年 寓 意 鼠年大吉,萬事如意 上一年 豬年 下一年 牛年 年 份 2008、2020年等,12年一次 目錄 1 迎新納福 老鼠娶親 2 鼠年史料 鼠年話鼠 印度鼠緣 鼠史 傳説 迎新納福 老鼠娶親 鼠

唯心聖教的宗教創新研究:一個台灣新宗教的文化復振

一、混元禪師的世界華人區域弘法之旅 234 二、世界華人來到唯心聖教學習易經風水 235 三、唯心聖教教內法師主動至境外授課 235 四、國際交流的初試啼聲 241 第五節、小結 250 第六章、對照與討論:東亞民族新宗教的復振與創新 261 ...

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